آیا رابطه جنسی با کنیز به صرف مالک بودن آن مجاز است؟

Question

با سلام 

ایا طبق ایات ۵و۶سوره مومنون و ۲۹و۳۰سوره معارج رابطه جنسی با کنیز به صرف مالک بودن ان مجاز بوده است؟؟؟

وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ

إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ.

و کسانی که شرمگاه خويش نگه می دارند؛ مگر برای همسرانشان يا کنيزانشان ، که در اين حال ملامتی بر آنها نيست.

Comments

سلام
این سوال قبلا پاسخ داده شده بر حسب تجربه عرض میکنم؛ بهتر است قبل از پرسش، سوالات خود را در سایت جست و جو کنید
http://noorpods.com/?qa=251/%D8%A7%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%B9-%D8%B4%D9%88%D9%87%D8%B1%D8%AF%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D8%AF%D8%A7%D9%85%D9%87-%D8%A5%D9%90%D9%84%D9%91%D9%8E%D8%A7-%D9%85%D9%8E%D9%84%D9%8E%D9%83%D9%8E%D8%AA%D9%92-%D8%A3%D9%8E%D9%8A%D9%92%D9%85%D9%8E%D8%A7%D9%86%D9%8F%D9%83%D9%8F%D9%85%D9%92-%D9%85%D9%86%D8%B8%D9%88%D8%B1-%DA%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA%D8%9F&show=266#c266

Answer 1

خیر.

مطابق آیات قرآن ازدواج تنها با زنانی مجاز است که ویژگی های ذیل را داشته باشند:

1) شوهر دار نباشند یعنی در عقد مرد دیگری نباشند (نساء 24)

2) مومن باشند نه مشرک (بقره 221)

3) محصنین باشند یعنی در قالب عقد پیمان و عهد، پایبند به شوهر خود باشند: هرزه نباشند (نساء 24)

4) با میل و اختیار خود به عقد در آیند (نور 33)

پس مشخص شد که تا دستورات و اوامر پروردگار که در آیات فوق لیست شده اجرا نشود نمی توان با کسی رابطه جنسی برقرار کرد و این تصور واهی و شیطانی که به صرف داشتن خدمتکار و خادم می توان با او رابطه جنسی برقرار کرد، صد در صد ضد قرآن و کلام الله است.

در ضمن عبارت "ما ملکت ایمانکم" در آیات قرآن به کنیز و برده دلالت ندارند. به پاسخ هایی که در این زمینه در سایت موجود است رجوع فرمایید.

Comments

پس در این آیه منظور. از ماملکت ایمانهم چیست؟؟؟ اگر در گروه همسر بود که همان ازواجهم کافی بود چون آنها هم زوج بحساب می آمدند ودیگر ذکرماملکت ایمانهم دراین آیه نیاز نبود،،،پس مقصود ازین ترکیب دراین آیه چه کسانی هستند

---

به آیات زیر توجه بفرمائید:
1-ملکت ایمانکم چه کسانی هستند:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا جَاءكُمُ الْمُؤْمِنَاتُ مُهَاجِرَاتٍ فَامْتَحِنُوهُنَّ اللَّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِهِنَّ فَإِنْ عَلِمْتُمُوهُنَّ مُؤْمِنَاتٍ فَلَا تَرْجِعُوهُنَّ إِلَى الْكُفَّارِ لَا هُنَّ حِلٌّ لَّهُمْ وَلَا هُمْ يَحِلُّونَ لَهُنَّ وَآتُوهُم مَّا أَنفَقُوا وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ أَن تَنكِحُوهُنَّ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ وَلَا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوَافِرِ وَاسْأَلُوا مَا أَنفَقْتُمْ وَلْيَسْأَلُوا مَا أَنفَقُوا ذَلِكُمْ حُكْمُ اللَّهِ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ [الممتحنة : 10] اى كسانى كه ايمان آورده‏ايد چون زنانی ايمان آورده و مهاجرت کرده اند نزد شما آيند آنان را بيازماييد خدا به ايمان آنان داناتر است پس اگر آنان را باايمان تشخيص داديد ديگر ايشان را به سوى كافران بازنگردانيد (چون) نه آن زنان بر ايشان حلالند و نه آن [مردان] بر اين زنان حلال و هر چه خرج [اين زنان] كرده‏اند به [شوهران] آنها بدهيد و بر شما گناهى نيست كه در صورتى كه مهرشان را به آنان بدهيد با ايشان ازدواج كنيد و به آمیزش با زنان كافر متمسك نشويد و آنچه را شما خرج كرده ‏ايد مطالبه كنيد و آنها هم بايد آنچه را خرج كرده‏ اند [از شما] مطالبه كنند اين حكم خداست [كه] ميان شما داورى مى‏ كند و خدا داناى حكيم است (۱۰ممتحنه)

2-با فرض اینکه رابطه جنسی با آنها مجاز است دیگر چه لزومی دارد که در هنگام برهنگی اجازه بگیرند:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنكُمْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ مِن قَبْلِ صَلَاةِ الْفَجْرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُم مِّنَ الظَّهِيرَةِ وَمِن بَعْدِ صَلَاةِ الْعِشَاء ثَلَاثُ عَوْرَاتٍ لَّكُمْ لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَلَا عَلَيْهِمْ جُنَاحٌ بَعْدَهُنَّ طَوَّافُونَ عَلَيْكُم بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ [النور : 58] اى كسانى كه ايمان آورده‏ايد قطعا بايد زنان هم پیمان شما شما و كسانى از شما كه به [سن] بلوغ نرسيده‏ اند سه بار در شبانه روز از شما كسب اجازه كنند پيش از نماز بامداد و نيمروز كه جامه‏ هاى خود را بيرون مى‏ آوريد و پس از نماز شامگاهان [اين] سه هنگام برهنگى شماست نه بر شما و نه بر آنان گناهى نيست كه غير از اين [سه هنگام] گرد يكديگر بچرخيد [و با هم معاشرت نماييد] خداوند آيات [خود] را اين گونه براى شما بيان مى‏ كند و خدا داناى سنجيده‏ كار است (۵۸)

3-در واقع نکاح با "ملکت ایمانکم" یک لول پائین تر از نکاح با محصنات است به همین دلیل در  کنار ازواجهم آمده:
وَمَن لَّمْ يَسْتَطِعْ مِنكُمْ طَوْلاً أَن يَنكِحَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ فَمِن مِّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُم مِّن فَتَيَاتِكُمُ الْمُؤْمِنَاتِ وَاللّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِكُمْ بَعْضُكُم مِّن بَعْضٍ فَانكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ وَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ مُحْصَنَاتٍ غَيْرَ مُسَافِحَاتٍ وَلاَ مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ فَإِذَا أُحْصِنَّ فَإِنْ أَتَيْنَ بِفَاحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنَاتِ مِنَ الْعَذَابِ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ مِنْكُمْ وَأَن تَصْبِرُواْ خَيْرٌ لَّكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ [النساء : 25] و هر كس از شما از نظر مالى نمى‏تواند زنانی را [که همراه و در کنار خانواده هایشان ] پاكدامن با ايمان را به همسرى [خود] درآورد پس با دختران جوانسال با ايمان شما كه هم پیمان با آنان هستيد [ازدواج كند] و خدا به ايمان شما داناتر است [همه] از يكديگريد پس آنان را با اجازه خانواده‏شان به همسرى [خود] درآوريد و مهرشان را به طور پسنديده به آنان بدهيد [به شرط آنكه] پاكدامن باشند نه زناكار و دوست‏گيران پنهانى نباشند پس چون به ازدواج [شما] درآمدند اگر مرتكب فحشا شدند پس بر آنان نيمى از عذاب زنانی است که با خانواده هایشان هستند اين براى كسى از شماست كه از آلايش گناه بيم دارد و صبر كردن براى شما بهتر است و خداوند آمرزنده مهربان است (۲۵)

---

ممنون،

---

محرم و در عده و زناکار نبودن هم جزو شرایط نکاحه.