معنای دو کلمه هم ریشه با الهاکم در آیات زیر به غافل شدن ازچیزی در اثر توجه به چیز دیگری است.
مثلا
غافل شدن مومنان از یاد خدا در اثر کار یا تجارت:
نور ۳۷:
رِجَالٌ لَا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ
مرداني كه نه تجارت و نه معامله، آنها را از ياد خدا و بر پا داشتن نماز و اداي زكات غافل نميكند، آنها از روزي ميترسند كه دلها و چشمها در آن زير و رو ميشود!
یا
غافل شدن پیامبراز شخصی در اثر پرداختن به شخصی دیگر:
عبس ۱۰:
فَأَنْتَ عَنْهُ تَلَهَّى
تو از او غافل ميشوي.
پس
در سوره تکاثر هم مراد غافل شدن از آخرت و عذاب جهنم در اثر توجه به فزون طلبی های دنیاست:
أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ ﴿١﴾ حَتَّىٰ زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ ﴿٢﴾ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ﴿٣﴾ ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ ﴿٤﴾ كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ﴿٥﴾ لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ ﴿٦﴾ ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيْنَ الْيَقِينِ ﴿٧﴾ ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ ﴿٨﴾
به غفلت كشيد شما را فزون طلبی دنیوی تان (۱) تا رسيدن به دم مرگ. (۲) حقا كه به زودى خواهيد دانست. (۳) باز هم حقا كه به زودى خواهيد دانست. (۴) حقا، اگر از روى يقين بدانيد، (۵) البته جهنم را خواهيد ديد. (۶) سپس به چشم يقينش خواهيد ديد، (۷) كه در آن روز شما را از نعمتهاى دنيوى بازخواست مى‌كنند. (۸)