1- آیات متعددی اثبات میکند زینت به آنچه مازاد است و زیبایی به همراه دارد، اطلاق میشود :
وَمَا أُوتِيتُم مِّن شَيْءٍ فَمَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَزِينَتُهَا وَمَا عِندَ اللَّهِ خَيْرٌ وَأَبْقَىٰ أَفَلَا تَعْقِلُونَ
آنچه به شما داده شده، متاع زندگی دنیا و زینت آن است؛ و آنچه نزد خداست بهتر و پایدارتر است؛ آیا اندیشه نمیکنید؟!
يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ
ای فرزندان آدم! زینت خود را به هنگام رفتن به مسجد، با خود بردارید! و (از نعمتهای الهی) بخورید و بیاشامید، ولی اسراف نکنید که خداوند مسرفان را دوست نمیدارد!
2- الله در سوره ی نورآیه 31 ، آشکار کردن زینت را برای محارم از جمله شوهر ، برادر ، پدر شوهر و ... بلامانع میداند، بنابراین اگر فروج و شرمگاه را همتراز با آرایش چهره و زیورالات ،زینت بدانیم این سوال پیش میاید که آیا شوهر با برادر یکیست ؟!
3- خداوند در انتهای آیه 31 سوره نور مربوط به زینت زنان می فرماید :
وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ
نيز چنان پاى بر زمين نزنند تا آن زينت كه پنهان كردهاند دانسته شود.
خب در اینجا میبینیم زینت به "جنس جوارح" اشاره ندارد بلکه به خود رفتار یا نحوه نشان دادن اعضا اشاره دارد .
4- خداوند در آیه 60 سوره نور میفرماید:
وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللَّاتِي لَا يَرْجُونَ نِكَاحًا فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَن يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ ۖ وَأَن يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَّهُنَّ ۗ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ [٢٤:٦٠]
"قواعد من النسا" كه ديگر اميد شوىكردنشان نيست، بىآنكه زينتهاى خود را آشكار كنند، اگر لباس خويش بنهند مرتكب گناهى نشدهاند. و خوددارىكردن برايشان بهتر است و خدا شنوا و داناست.
دقت کنید پوشیدن لباس و "ثیاب" برای پوشاندن همین ظواهری استفاده میشود که یک عده آن را زینت میدانند و در نتیجه کاهیدن ثیاب، باعث آشکار شدن زینت می شود اما خداوند در ادامه میفرماید بی آنکه زینتشان را آشکار کنند .پس این آیه را میتوان اینطور فهمید که پس از کاهیدن لباسها باید مواظب رفتارهایی که باعث جلب توجه میشود ، باشند
پس با توجه به آیه 60 سوره نور که با کم کردن لباسها زینت همچنان پنهان بماند و با آیه 31 سوره نور که نمایان کردن زینت بطور مساوی بر محارم و شوهر بیان شده و همچنین اشاره به نحوه راه رفتن به عنوان زینت ،زینت به عنوان مازاد بر چیزی مثل آرایش یا رفتار مازاد بر رفتار معمولی یاهمان رفتار غیر متعارف مانند راه رفتن نامناسب اطلاق میشود. و با توجه به آیه 59 سوره احزاب این زینت ها باید بگونه ای باشند که باعث جلب توجه نشوند.
يَـٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِىُّ قُل لِّأَزْوَٰجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَآءِ ٱلْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَـٰبِيبِهِنَّ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰٓ أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ ۗ وَكَانَ ٱللَّهُ غَفُورًۭا رَّحِيمًۭا [٣٣:٥٩]