بسم الله الرحمن الرحیم.
سلام.
در مساله ی ذبیح شما ابتدا باید بدانید که فرزند بشارت کیست؟ که در آیات متعدد این فرزند بشارت در هنگام ضیف و مهمانی ابراهیم به غلام علیم و اسحاق بشارت داده می شود و در جایی از قران خداوند به اسماعیل "بشارت" نداده است:
وَامْرَأَتُهُ قَائِمَةٌ فَضَحِكَتْ فَبَشَّرْنَاهَا بِإِسْحَاقَ وَمِنْ وَرَاءِ إِسْحَاقَ يَعْقُوبَ (11 | هود - 71)
و همسرش ایستاده بود، (از خوشحالی) خندید؛ پس او را بشارت به اسحاق، و بعد از او یعقوب دادیم.
پس در این ایه مشخص میشود که در ضیافت ابراهیم فرزند بشارت اسحاق است.
و در ایات دیگر این ضیافت به اینگو به اسحاق بشارت داده میشود:
قَالُوا لَا تَوْجَلْ إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلَامٍ عَلِيمٍ (15 | الحجر - 53)
گفتند: «نترس، ما تو را به پسری دانا بشارت می‌دهیم!»
فَأَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيفَةً ۖ قَالُوا لَا تَخَفْ ۖ وَبَشَّرُوهُ بِغُلَامٍ عَلِيمٍ (51 | الذاريات - 28)
و از آنها احساس وحشت کرد، گفتند: «نترس (ما رسولان و فرشتگان پروردگار توایم)!» و او را بشارت به تولّد پسری دانا دادند.
حال به سوره ی صافات می رویم تا این بشارت را ببینیم:
به عملکرد فا در واو در ابتدای این دو بشارت دقت کنید:
فَبَشَّرْنَاهُ بِغُلَامٍ حَلِيمٍ [٣٧:١٠١]
پس او را به پسرى بردبار مژده داديم.
وَبَشَّرْنَاهُ بِإِسْحَاقَ نَبِيًّا مِّنَ الصَّالِحِينَ [٣٧:١١٢] و او را به اسحاق كه پيامبرى از [جمله] شايستگان است مژده داديم.
دو نکته در آیات بالا وجود دارد که اکثر مذهبیون را گمراه کرده است:
اول اینکه بشارت دوم اسحاق با واو امده است نه فاء و ثم.
دوم اینکه بشارت دوم اسحاق بشارت تولد نیست بلکه بشارت نبوت است.
بنابراین بعد از اینکه خداوند به تولد غلام حلیم بشارت میدهد و او را ازمایش میکند خداوند در همان حال او را به اسحاق از پیامبران از صالحین بشارت میدهد.
بنابر ایات قبل و دیگر قران که فرزند بشارت اسحاق است این ایات هم مصدق همان ایات می باشد که اسحاق به مذبح برده شد. و آیاتی وجود ندارد که اثبات کند اسماعیل فرزند بشارت است و به مذبح برده شد.
و البته قران مصدق کتب منقبل است و در کتب منقبل هم بصراحت اشاره شده که این اسحاق است که به مذبح برده می شود نه اسماعیل.